东沽港彩绘画
东沽港彩绘画中心发源地位于河北省廊坊市安次区东沽港镇四街村，据传约始于明朝末年崇祯年间，至今已有近400年的历史。东沽港彩绘画兴于清朝乾隆、嘉庆年间，衰于民国上海出现“石印”及军阀混战时期，抗日战争时期彩绘行业遭受重创。新中国成立后，多位彩绘名师共同努力，恢复整理民间濒临失传的画稿190余幅，彩绘画得以保留至今。
历史渊源
东沽港彩绘画起源于明朝后期东安县（现在安次区）东沽港村一霍姓人家，此家生有六子，全家老少皆以建筑工匠职业为生。他们经常为宫殿的屋檐、房梁、柱子等刷漆涂彩、雕梁画柱，雨天、闲暇时，在纸上画一些花鸟虫鱼，拿到街里或集市上售卖。从此，东沽港彩绘画逐步繁衍发展起来。
自清朝同治、光绪时期始，东沽港村第一代传承人霍夫子，为了下辈人的生存生活，开始传给后代。
在清朝乾隆、嘉庆时期，国泰民安，经济繁荣，东沽港彩绘画因此兴盛，不仅在民间大量销售，还销往皇宫、达官显贵人家，每到节日，皇宫里都要置办东沽港民俗彩绘画，以此娱乐。
中华民国时期，上海出现“石印”现象，加之军阀混战，东沽港彩绘画开始走下坡路。到了抗日战争时期，由于日本的侵略，百姓安全得不到保障，人民劳动受到影响，生活困难，东沽港彩绘画师和画庄（经销商）纷纷改行。
新中国成立以后，彩绘画受到高度重视，彩绘画民间高手潘忠义（霍秀英师傅）、山东人张兴泽（霍秀英师傅）和彩绘画名师霍秀英等共同努力，恢复整理了一些民间濒临失传的画稿，现保存于东沽港镇四街村村民、第七代传承人王瑞杰手中。
基本内容
东沽港彩绘画在长期的历史发展中建立了一套严整的技法体系，从而形成这一画体的独特风格面貌。首先要画好稿本，一幅完整的稿本需要反复地修改才能定稿，然后覆上有胶矾的宣纸，用狼毫小笔勾勒，随类敷色，层层渲染，从而取得形神兼备的艺术效果。
以线造型是东沽港彩绘画的特点，勾画是基础和骨干。对线的要求是工整、细腻、严谨，一般用中锋笔较多。以固有色为主，一般用色艳丽、沉着、明快、高雅，有统一的色调，具有浓郁的地方民俗色彩审美意趣。
东沽港彩绘画继承宋、元绘画的传统，吸收明代宫廷彩绘的技艺，采用手工彩绘的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
以民间景观、民俗传说、历史人物为构思题材，通过勾线、画图、彩绘、装裱等工序制作成品，其思想内容文化寓意，鞭挞奸恶贪腐，宣扬忠义忠孝爱国，祝愿人民富贵吉祥，幸福安康，赞美当地人文景观。
东沽港彩绘画，色泽雅艳，独具一格，记录了当地的历史人文景观，思想主题鲜明教育人，具有很强的文化艺术价值。东沽港彩绘画的调色技法独门一绝，这种技艺手法十分罕见，具有很强的技艺传承价值。
东沽港彩绘画在400年历史发展中，除战乱之外，市场销售量很大，具有很高的经济价值。东沽港彩绘画在廊坊民间文化和河北文化发展史上占有重要地位，挖掘、抢救、保护东沽港彩绘画，对河北民俗文化及河北美术发展状况的研究具有重要意义。
代表性传承人
王瑞杰，女，1968年生人，师从霍秀英，廊坊市东沽港镇第四街村人。她自幼喜欢绘画，后嫁给霍秀英独子深得真传，开始学习彩绘画技法，收集整理民间历史景点画稿90多幅，让一批批古画从新有了色彩，通过婆婆霍修英以口传心授的形式传授技法，一直保留至今。
王瑞杰曾去过日本调研学习，现已收徒10人；20余次参加全国性的画展，多次获奖；先后10余次深入东沽港小学讲课，传播彩绘艺术；在东沽港建立了2个培训班场地；多次接受廊坊电视台、廊坊日报、《今日安次》的采访。
她创作的《东安古八景》，在廊坊文化界引起广泛影响，廊坊电视台、廊坊日报、今日安次、安次融媒体、今日头条、一点资讯、新浪、搜狐、腾讯、百度等媒体曾给予报道。
编辑：井九玲
审核：王依妍
监制：孟庆伟