历史渊源：
安次区南响口梵呗音乐来源于南响口村弥陀寺，是僧传佛教音乐，至今已有500余年。其历史至少可以追溯到明成祖（1403年）以前，这可从两个方面得到佐证。一是据当地望族族谱记载，明成祖时弥陀寺香火鼎盛，那时音乐已经在庙里传承。二是从弥陀寺僧人传承辈份歌诀可推知。歌诀如下：清静觉海洪源广，悟本真常慧性宽，祖道兴隆传法演，普周沙戒定心安。至1950年寺庙拆除时已经传到“沙”字辈，可知辈份有二十四代。目前，会内存有普济亲笔抄写曲谱一本，封皮内有沙然题名，沙然为普济徒孙。曲谱封面为兰布面，中间有一竖行字“中华民国七年旧历六月初七”，字为繁体，是日应为1918年7月14日。2008年南响口梵呗音乐会被列为国家级非物质文化遗产保护项目。
表演形式
南响口音乐会乐队有固定编制，10名乐手为满班，包括5吹4打1圆帽。只有5吹或4打为半班。5吹实际是泛称，其中只有4吹，包括笙2名，笛1名，管子1名，还有云锣1名，云锣是打击乐器，不属吹管乐器；4打包括铙1名、钹1名，歌子（小钹）1名，鼓1名。5吹称为文乐，4打称为武乐。圆帽只有诵经、参灵、拜佛时才随班。
南响口梵呗音乐会的曲目按演奏用途可分为小曲、出坛曲、对口曲、牌子曲、大曲、武乐六大类。在演奏上一般采用四调：正调、背调、皆止调、小工调，还有一个越调。音乐演奏转调时不需更换乐器。管子有时要更换大小哨片。几样乐器中尤属管子要求功夫最深，素有头管之称。南响口音乐会念曲中的借字也是梵呗音乐的一个特征。念曲时明明念了“六”音，却发“凡”音。
艺术成就与价值
2005年，参加廊坊市5.18商务节“古乐争鸣”演出，并获优秀奖；2006年参加北京市怀柔区迎奥运第四届文化艺术节演出；2006、2007年连续两年参加廊坊市5.18开幕式演出和廊坊市“温馨家园”文化艺术节民间音乐展演；2007年到石家庄科技大学和驻军进行慰问演出；2007、2008年连续两年参加河北省民族器乐大赛，并获得金奖。
南响口梵呗音乐会经过几百年的传承，仍保留着佛教音乐的原汁原味。其曲目之丰富，保存之完整，给专家学者们的研究留下很大的空间。梵呗音乐中的拜禅、念经、超度事宜蕴含着大量的民俗内容，是研究民俗文化的宝贵资料。
2005年环渤海国际商贸洽谈会演出
“梵呗音乐”进校园
“梵呗音乐”暨广西民族音乐大型欣赏晚会