历史渊源
安次区后屯旱船会已有300多年的历史。清朝康熙、乾隆年间，一个姓董的山西人从北京回家，路过后屯村，路费用尽，就在董家扛活。董师傅带着几种乐器，闲暇时，自娱自乐。东家也喜欢音乐，一来二去就跟他混熟了，董师傅便传下旱船会。旱船会一直在后屯村传承，为当地人喜闻乐见。旱船会中的歌者最为重要，习之困难，需从十几岁培养训练。旱船会的传承，每一代传习有二三十人，学成者寥寥无几。目前，上一代传承人中，只有83岁的高仲平还能演唱全部曲目。新一代传承人中，会唱一二曲者有之。2016年旱船会被列入市级非物质文化遗产保护项目。
表演形式
旱船会所表演的故事出自西汉末年王莽篡位，派出兵马追杀太子刘衎。太子跑到河边，前有大河拦路，后有追兵，荒乱之际，遇渔家父女搭救，弃马登舟，渔女赠衣，刘衎男扮女装，顺流而下。前有八匹马，代表梁将军率大内高手追来。
旱船会表演时队伍前面八匹马的马肚内加灯，马分红、蓝、白、灰四色。表演时先有手持荷花灯的8位将士骑着8匹马走过场，因为是晚上马肚内又有灯，队形交叉变换，跑起场来格外艳丽多彩。8匹马跑场过后，渔船上场，会中扮演的渔家女、太子、老渔翁依次坐在船上，船下两侧有两位撑船者，船身四周有8盏荷花灯。行船时配有昆高曲唱段，现会中保留昆高曲目有【大四景】等。表演过程中遇到激流险滩则3人各有惊恐之色，唱段也抑扬顿挫高低分明，遇风平浪静时则神态安祥，唱段燕舞莺歌、俏皮灵动。
旱船会分文、武场，以武场开始，跳会踩街，伴奏乐器有大鼓、锣、镲、钹、小镲、小镟。武场结束，文场开始，堂鼓、小镲、笙、管、笛、二胡、低音胡、唢呐伴奏，演唱F调昆高腔。旱船会有曲牌11首，曲目31个。可独唱，也可合唱，曲目不分次序。
艺术成就与价值
后屯旱船会表演时的服装道具，人物表情、音乐伴奏等，都具有传统特色，从细腻的表情动作，微妙地刻画了人物的不同性格，均体现出了民族民间文化韵味。一代代传承至今，经历了风霜雨雪，融入了几代人的心血和智慧，彰显地方文化的特色和魅力，具有深厚的文化内涵。
后屯旱船会逢年过节，便在大街小巷进行表演，并应邀到周边村庄。及省、市表演。2014年参加第九个“文化遗产日”暨第七届河北省民俗文化节演出。2017年2月参加廊坊第十一届文化艺术节非遗展演，2017年9月参加第二十一届中国（廊坊）农交会非遗展演，受到领导和观众的好评。